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依历史变迁而言:昔日有噶举派·贡噶喇嘛(康定木雅乡贡噶寺住持)来汉地成、渝各处,为倡其宗,彼曾言:“宗喀亦出于萨迦、噶举之门,且红、萨、噶举各派教法典俱在,传承未断,何能言各派不如宗喀耶?”其立论最主...
郭和卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523341688.html
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修持準提法的殊勝 持教法師
前言
清明寺所有的同修主修的就是準提法。準提就是清淨的意思,修持準提法可以清淨我們的業障,如果業障不能清除,要想明心見性那是很難的事情,須知萬法由心生,便明萬法由心滅,...
持教法师
|佛学论文|因明|五明|
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摘自: 放生基础知识问答 一般来说,随喜是十分重要的法门,每次我们随喜后,自己的功德便会增长,就像收到银行存款的利息一样。银行不会随时给我们利息,但是每当我们随喜的时候,功德立刻加倍。如果在做完礼拜...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08023854391.html
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问:
为什么说净土法门是殊胜中之殊胜?
答:
这娑婆世界众生,大都事多身忙,业重障深。净土四种念佛法门中,以执持名号为重点,它的特点很多:
(1)、下手容易,只念六字(或四字);
(2)、收机最广,三根普利;
(3)、带业可生,一生成办;
(4)、自力之外,兼仗他力。
而且“是心作佛,是心是佛。”我今念佛之心,正是自心实相,...
徐恒志
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04465485194.html